Tanggapan Kita Bukan Kehendak Nya

Hari ni aku minta izin awal dengan Ustaz Asmuni untuk pulang awal sebab aku mahu pulang ke kampung. Ibu dan ayahku datang melawat aku tadi kerana ingin tahu bagaimana keadaan ku yang baru lima hari dalam latihan industri.

     Jam sudah menunjukkan pukul 3:30 petang. Aku berfikir lebih baik sholat Asar dulu sebelum keluar. Disebabkan malas untuk ke masjid, aku sholat di dalam pejabat saja. Selesai saja azan aku langsung mengangkat takbiratul ula. Setelah salam aku berwirid ringkas dan doa yang tidaklah panjang. Langsung aku kemas barang-barang ku dan minta izin kepada Ustaz Asmuni untuk keluar. Dalam masa yang sama rakan sekelas ku yang juga menjalankan latihan industri di pejabat yang sama ikut untuk keluar awal. Entah kenapa hari ini semuanya keluar awal malah ada lebih awal dari kami berdua.

     Tanpa membuang masa aku terus menghidupkan enjin motor ku untuk pulang ke rumah pakcik ku kerana ibu dan ayah ku sedang menunggu aku. Sudah seminggu aku menginap di rumah pakcik ku kerana dia tidak mahu aku menyewa tempat tinggal lagi supaya duit yang aku save untuk sewa rumah dapat digunakan untuk keperluan lainnya.

Sampai saja di halaman rumah, terlihat ibu dan ayahku sedang berbual-bual dengan makcik ku. Ayah menyuruh aku lekas mengambil barang kerana dia mengejar waktu Maghrib. Selepas minta diri, kami pun meneruskan perjalanan ke Kuala Penyu yang merupakan di situlah kampun halaman ku. Lama dalam perjalanan sepertinya masa sangat cepat memotong kelajuan kereta yang dipandu dengan kelajuan 120km/j. Ayahku singgah di sebuah masjid di daerah Bongawan walaupun masih ada 20 minit lagi masuk waktu sholat Maghrib.

     Aku turun dari kereta dan terus menuju ke ruang wudhu'. Disebabkan azan lebih kurang dalam 15 minit lagi, aku pun duduk santai sebentar di luar masjid. Sedang duduk sambil meregangkan urat badan, datang seorang jamaah tua bertongkat. Perlahan sekali langkahnya. Bezanya dia dan aku, dia langsung mendirikan sholat sunat sedangkan aku lebih melayan rasa penat ku. Melihat perbuatannya dari luar pintu kaca, aku pun ikut mendirikan sholat sunat.

     Ketika dalam sholat, sepertinya ada  jama'ah lain baru datang dan mendirikan sholat sunat tepat di sebelah ku. Selepas salam aku memandang ke arah kananku untuk melihat siapa di sebelah ku tadi. Ternyata orang tua tapi bukan orang tua tadi. Dia pun bertongkat dan sholat menggunakan kerusi. Aku melihat di sekeliling masjid ternyata ada beberapa orang warga tua lagi yang perlahan pergerakannya dating ke masjid untuk sholat berjama’ah di masjid. Tak lama setelah itu, bilal melaungkan iqamah. Aku besarkan langkah ku untuk merebut saf pertama tepat di belakang imam. Aku perasan ma’mum di sebelah ku duduk tidak berdiri mungkin kerana ada keuzuran. Aku mencuri pandang ke bawah sebelah kiriku.Ternyata dia mengalami kecacatan fizikal pada kaki dan tangan. Imam mengangkat takbir, aku fokus semula kepada sholat Maghrib.

     Selesai saja sholat Maghrib aku bangun melangkah ke beranda masjid dan duduk. Aku masih memikirkan dengan orang-orang yang membuatkan diriku tersentap tadi. Dengan uzurnya, dengan fizikal yang kurang sempurna, orang-orang ini masih mampu datang ke masjid untuk sholat berjamaah. Sedangkan aku tanpa keuzuran dan kekurangan fizikal, masjid hanya bersebelahan pejabat masih malas untuk melaksanakan sholat fardhu berjamaah. Tiada alasan sama sekali untuk aku tidak ke masjid jika dibandingkan dengan orang-orang yang dilihatkan oleh Allah kepada ku sebelum sholat Maghrib tadi.

Aku teringat ada hadith menyebut tentang meninggalkan sholat berjama’ah. Aku cuba mencari hadith yang terkait dengan apa yang aku maksudkan.

Dari Abdullah bi Mas'ud r.a dia berkata, "Kami berpendapat bahawa tidaklah orang yang meninggalkan sholat (jama'ah) kecuali orang munafiq yang jelas kemunafiqannya, atau orang sakit, kerana jika dia sakit tentu boleh berjalan dengan dipapah oleh dua orang sehingga dia boleh menghadiri sholat (jama'ah).

Kata Abdullah bin Mas'ud, "Sesungguhnya Rasulullah s.a.w. telah mengajarkan kepada kita sunnatul huda. Di antara sunnatul huda  adalah sholat berjama'ah di masjid tempat dikumandangkan azan. (HR. Muslim)

“Aku telah melihat bahwa orang yang meninggalkan shalat jama’ah hanyalah orang munafik, di mana ia adalah munafik tulen. Karena bahayanya meninggalkan shalat jama’ah sedemikian adanya, ada seseorang sampai didatangkan dengan berpegangan pada dua orang sampai ia bisa masuk dalam shaf.” (HR. Muslim no. 654).

Dan sebuah lagi hadith,

“Cukup disebut seseorang memiliki tanda munafik jika ia adalah tetangga masjid namun tak pernah terlihat di masjid.” (Fathul Bari karya Ibnu Rajab 5: 458 dan Ma’alimus Sunan 1: 160. Lihat Minhatul ‘Allam, 3: 365)

Sudah berapa lama kita melaksanakan sholat fardhu tetapi hanya mendirikannya di rumah, pejabat atau sebagainya sedangkan masjid hanya bersebelahan tempat kita. Sudah berapa lama kita merasa senang melaksanakan sholat fardhu di rumah sedangkan itu hanya menggambarkan kemunafikan diri kita.